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827 故君子得意而忧逢喜而惧(第1页)

1

“人心惟危,道心惟微”

内丹修炼:降伏人心的技术

止念法:通过“观呼吸”“守丹田”截断人心妄念;

对境炼心:在日常诱惑中磨砺心性,如张三丰“炼己于尘俗,养气于山林”。

儒家的“执中”、道教的“守一”、禅宗的“明心”,乃至现代心理学的“自我整合”,皆是以精微之道心,驭危殆之人心。

2

dontwalkinfrontofme,Imaynotfollow

dontwalkbehindme,Imaynotlead

walkbesideme,andjustbemyfriend

3

思虑过度易耗心气。可练习“呼吸冥想”:吸气时默念“静”,呼气默念“松”,每日10分钟。

穴位按摩

内关穴(腕横纹上2寸,两筋之间):每日按压3分钟,缓解心悸、安神。

膻中穴(两乳头连线中点):掌心顺时针按揉,宽胸理气。

4

久视则熟字不识,注视则静物若动

——呻吟语

5

故君子得意而忧,逢喜而惧。

——呻吟语

6

“炼心”指通过特定的方法锤炼心智、净化心灵,以达到内在境界的提升。

《唱道真言》强调“炼心为成仙一半工夫“。

禅宗心性论:六祖慧能提出“明心见性“的顿悟路径,主张在日常挑水砍柴中修炼“无住心“。

儒家工夫论:王阳明龙场悟道后建立“致良知“体系,强调“事上磨炼“的实修路径。朱熹主张“居敬穷理“,通过“半日静坐,半日读书“涵养心性。

心灵体操

逆境暴露疗法:设计渐进式压力接种训练。西点军校的“心理韧性课程“包含可控失败体验、认知脱钩等模块。

觉察维度:整合内观禅修的标签技术与现象学悬置方法,建立“三级觉察模型“(躯体感知情绪流动思维观察)。

建议实践者建立“双螺旋修习模式“:上午进行45分钟专注力训练(如茶道、书法),晚间完成20分钟意识流写作,形成感知表达的完整循环。定期荒野独处(每年710天)可有效重置默认模式网络,促进认知灵活性提升。

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